فرهنگ فرهنگ

اعتقادات ديني در آيين‌هاي نمايشي

Web Content Image
ايرانيان كه دل در گرو عشق پيامبر، امامان و اولياءالله دارند با آيين‌ها، مراسم و مناسك گوناگون ارادت خود را به اين بزرگان نشان مي‌دهند.

شکسپیر تاجر

Web Content Image
زمینه‌های اقتصادی تئاتر الیزابت

فرايند ارتباطي تمدن سازي

Web Content Image
تمدنها يك نوع ارتباط شناسي خاص به خود دارند به همين دليل ميتوان تمدن را بر اساس نوع ارتباطات طبقه بندي كرد به گونه اي كه ميتوان يك رشته پژوهشي و آموزشي ارتباط شناسي تمدن ها را تاسيس كرد كه حال در قالب و صورت رشته هاي ديگر بيان شده است مثلاً باستان شناسي و هنرشناسي و ادبيات و فلسفه و فرهنگهاي عامه و مردم شناسي و فناوري شناسي و...

بازنگري در شيوه تجليل از مفاخر فرهنگي

Web Content Image
تکريم بزرگان و انديشمندان را به اهل آن بسپاريم

اخلاق؛ مفهوم گم شده در رسالت رسانه اي

Web Content Image
علم اخلاق عبارت است از فني كه پيرامون ملكات انساني بحث مي كند ملكاتي كه مربوط به قواي نباتي و حيواني و انساني اوست به اين غرض بحث مي كند كه فضائل آن ها را از رذائلش جدا سازد و معلوم كند كدام يك از ملكات نفساني انسان خوب و فضيلت و مايه كمال اوست و كداميت بد و رذيله و مايه نقص اوست. تا آدمي بعد از شناسايي آنها خود را با فضائل بيارايد و از رذائل دور كند و در نتيجه اعمال نيكي كه مقتضاي فضائل دروني است انجام دهد تا در اجتماع انساني ستايش عموم و ثناي جميل جامعه را به خود جلب نموده سعادت علمي و عملي خود را به كمال برساند.

علل شكوفايي و انقراض تمدن ها

Web Content Image
از مهم ترين وظايف و مسئوليت هاي بشر در زمين، آباداني آن است كه از آن به تمدن ياد مي شود. تمدن كه به معناي شهرنشيني نيز گفته اند، درحقيقت نوع خاصي از توسعه مادي و معنوي است كه در جامعه بشري رخ مي دهد. تمدن هاي بشري شامل مجموعه پيچيده اي از پديده هاي اجتماعي قابل انتقال، حاوي جهات مذهبي، اخلاقي، زيباشناختي، فني، عملي و مانند آن است كه مشترك در اجزاي همه يك جامعه وسيع و يا چندين جامعه مرتبط با يك ديگر است.

هنوز تعریف مشخصی از هنر و ادبیات ملی نداریم

ادبیات، فرهنگ و هنر ایران در طول تاریخ پرفراز و نشیبش، برای شکوفایی و بالندگی با چالش ها، دشواری ها ، موانع و گاه نیز بن بست هایی مواجه بوده است.

نقد پسا استعماری

درسال‌های اخیر کنفرانس‌ها و نشست‌های زیادی حول محور نقد و ادبیات پسااستعماری صورت گرفته است. تعدد این نشست‌ها که اخیراً یکی از مهم‌ترین آنها در دانشگاه تورنتو برگزار شده است حکایت از اهمیت این موضوع در میان گفتمان‌های فرهنگی جهان امروز دارد.

بنیاد غلط مدیریت فرهنگی

برنامه ریزی بر اساس ایدئولوژی حکومتی در عرصه ی فرهنگی سبب شده است تا واژه ی تغییر بیش از واژه ی سازمان دهی به کار رود. سیاست های فرهنگی مدیران درصدد جریان سازی هنری نبوده است بل که بیش از هر چیز تغییر روند آن را نشانه رفتند که مثلا هنری متعهد یا معنوی از گونه ی ایرانی به وجود آورند.

وقتی پادشاه لخت است

ماخائنیم به فرهنگ شیعی. استعداد جوان ها را تلف کردیم. ما در هر حوزه ای در خور فرهنگ شیعی کار نکردیم. شعر یکی از حوزه هاست که باید بیشتر از اینها رشد می کرد. چرا شعر شاعران مارکسیست در همه دنیا خوانده می شود ولی کتاب شاعرانی که برای علی بن ابی طالب (ع) شعر می سرایند تیراژ بیش از هزار نسخه ندارد؟

تهاجم فرهنگی یا خودکشی ملی!

موضوع تهاجم فرهنگی، مبحث جدیدی نیست. این سیاست، ریشه در مباحث نوینی همچون جنگ سرد دارد. البته خیلی پیش از دوران جنگ سرد نیز، در قرنهای گذشته، تهاجم فرهنگی، یکی از شیوه های مقابله با دشمن فرضی بحساب می آمده است، اما با شکل گیری جنگ سرد، و بخصوص در دو دهۀ اخیر، این شیوه و سیاست، بصورت گسترده مورد استفاده قرار گرفته و می گیرد.

فرصت طلب نبودم

خاطره یی از زنده یاد دکتر محمدامین ریاحی

وقوف در منای هزار اسماعیل

گشت و گذاری فرهنگی در راهیان نور، به بهانه سوم خرداد

الگوی مصرف از اینجا خراب می شود

در زمینه تبیین علل و خاستگاه نامگذاری رهبر معظم انقلاب، بحث ها ومطالب بسیاری ارائه شده که این قلم را از ورود به این حوزه معاف می کند. این سطور در پی تاباندن نور بر کاربردی ترین موضعی است که به نظر می رسد اصلاح الگوی مصرف را باید دقیقاً از آن آغاز کرد.

حسرتِ گذشتهِ دوست‌نداشتنی

فیلم دیدن با هوشنگ گلمکانی ـ راه امید ....

نقد جامعه‌ی ایران : جامعه‌ی بی مطالعه

یکی از ویژگی های جامعه ایرانی که واجد نتایج منفی در عرصه های فردی و جمعی است، میزان بسیار پایین مطالعه است. به واقع جامعه ی ایران را می توان جامعه ی بی مطالعه نام نهاد. جامعه ای که با کتاب قهر است . مردمی که ترجیح می دهند به جای خواندن، بشنوند

سال فرهنگ

یک ماه از سال گذشت و تب و تاب نظرات و برداشت ها و بخشنامه های متاثر از «شعار سال» تقریبا فروکش کرد، در این میان متاسفانه- این قید به مظلومیت فرهنگ در کشورمان اشاره دارد- مسئولان فرهنگی یا در خاموشی به سر بردند و یا آنها هم طرح های اقتصادی(!) ارائه کردند که مثلا در مصرف اقلام فرهنگی و بوروکراسی اداری باید صرفه جویی شود!